مقالات عامة

التاريخ الغني لعلاقة حبنا بالرفاهية

مجلة المذنب نت متابعات عالمية:

في عالم اليوم ، يمكن القول ، إلى حد ما ، أنه حتى الشخص الفقير نسبيًا يتعامل مع الرفاهية بطريقة ما.

إذا كنت تستمتع بالتدفئة أو التبريد المنظم في المنزل ، أو الإضاءة العادية ، أو تناول لحم الدجاج ، أو تناول الشوكولاتة ، فأنت منخرط في التنسيقات التي كانت تشير إلى الرفاهية في السابق.

لكن ما يعتبر ترفًا وما لا يعتبر ترفًا يتغير مع الزمن.

الانحطاط والرفاهية

عندما نصف الحلوى بأنها “منحلة” اليوم ، يجب أن نتذكر أنها تعني حقًا الانحلال ، وهو مفهوم يتعلق بـ “رومان الانحطاط” الذين يعتبر أسلوب حياتهم الفخم دليلاً على سبب فشل الإمبراطورية.

رأى الرومان أن الفخامة غريبة بشكل جوهري ، وبالتالي فهي غريبة عن الروح الحقيقية والقديمة لبوليس الروماني. هذا هو السبب في أن الفخامة غالبًا ما كانت تُصوَّر على أنها تأتي من “الشرق” ، مصدر الروائح النادرة والتوابل والأحجار الكريمة والعاج والشعوب المستعبدة.

ونتيجة لذلك ، أدخل الرومان قوانين الفجر ، والتي كانت عبارة عن وصفات لإدارة الاستهلاك الواضح لأشياء مثل الملابس والمجوهرات باهظة الثمن التي ترتديها المجموعات الاجتماعية ، ولكن أيضًا المبلغ الذي يتم إنفاقه على الولائم وحتى الجنازات.

كان هذا ضروريًا ، لأن الرومان القدماء كانوا يتمتعون برفاهية واضحة. لقد أحبوا تناول الطعام الذي تشبه مكوناته الأخرى. لقد استمتعوا بالمأكولات الشهية مثل الدجاج المسمن والطاووس والمحار ولحم الخنزير والخنزير البري وقرش التين ، وأكلت هذه الأخيرة كاملة ، وأحيانًا مجتمعة معًا في فطيرة متقشرة ، على الرغم من أن هذا كان ممنوعًا بموجب القوانين الجديدة. حتى أنه كان هناك رفاهيات في الشعوب المستعبدة. علق الشاعر جوفينال ساخرًا أنه من الواضح أنه من الأفضل أن يكون لديك سرب من صبية الصفحات الجميلات (exoleti) مرتبة حسب جنسيتهم وحجمهم ولون شعرهم يخدمون المشروبات بدلاً من المساعدة المنزلية الخشنة.

هناك استمرارية طويلة في هذا النوع من الاستهلاك. في القرن التاسع عشر ، على سبيل المثال ، كان هناك علاوة على المشاة الطويلة المتطابقة في الحجم وأحب الفيكتوريون الأعياد المتقنة مع دورات متعددة.


ماريسا جروتس / أنسبلاش

اتبع المال

بحلول منتصف القرن التاسع عشر ، خلقت الثروة من الصناعات الجديدة ثروات هائلة في وقت كانت فيه الضرائب وتكاليف العمالة منخفضة.

أصبح الأمريكيون الشماليون أغنى الناس في العالم. قالت كلير بوث لوس ، المتزوجة سابقًا من رئيس Time- Life:

المال في أمريكا شيء أقل قيمة في الإنفاق منه في الكسب. إنه ليس رمزًا للرفاهية بقدر ما هو رمز “للنجاح” ، وليس رمزًا للفساد بقدر ما هو رمز للفضيلة.

بينما كان الأمريكيون بارعين في جني الأموال ، بدا أنهم بحاجة إلى الأوروبيين لإنفاقها. عُرفت مجموعة النساء الأميركيات الثريات اللائي بدأن في الزواج من الطبقة الأرستقراطية الأوروبية في أواخر القرن التاسع عشر باسم “أميرات الدولار” ، وهو المصطلح المشتق من أغنية شعبية. وبطبيعة الحال ، كانت الطبقة الأرستقراطية البريطانية تتزوج بدورها في هذه الثروة الأمريكية.

بين عامي 1890 و 1914 ، تدفق نصف رأس مال العالم عبر لندن. دفعت أميرات الدولار مقابل أعمال التجديد والتحديث الهائلة للمنازل الفخمة ، وتم تصويرها بالعشرات من الحقائب أثناء تحركها عبر المحيط الأطلسي ، ورعاية المؤسسات الفاخرة لصائغي المجوهرات ومصممي الأزياء والأزهار ومتعهدي تقديم الطعام.

تزامن وصول الورثة الأمريكيين الأثرياء مع سلسلة من التحديات للأرستقراطية البريطانية بما في ذلك إدخال رسوم الموت ، وارتفاع ضريبة الدخل ، والاضطرابات الكبرى عام 1912.

العيش بأناقة

بين نهاية القرن التاسع عشر وبداية الحرب العالمية الأولى ، تم الإبلاغ عن الرفاهية على نطاق واسع والتعليق عليها في اليوميات والمذكرات. تميزت الحفلات المنزلية التي كُتب عنها الكثير من الوجبات المفرطة ذات الدقة العالية والزهور المتقنة والأعداد الكبيرة من الخدم المرئيين.

كان الكثير من الرفاهية الفرنسية. كان إدوارد السابع مشهورًا بالفرنكوفونية. استفاد ال Entente Cordiale لعام 1904 التجارة والسفر البريطانية الفرنسية.

تم افتتاح Louis Vuitton في Bond St في عام 1900. كانت جذوعه المسطحة الجديدة للسيارات قابلة للتكديس لتحل محل القباب القديمة المصممة لصد المياه.

افتتحت كارتييه في لندن عام 1902. وكان لدى فابرجيه أيضًا متجرًا جديدًا في لندن. تم افتتاح فندق Paris Ritz في عام 1898 وفندق London Ritz في عام 1905 ، وتم تزيينه بأسلوب لويس السادس عشر المذهب باللون الأبيض المألوف حديثًا.

خطوط الخدمة

كانت تلك الفترة التي كانت فيها النساء الثريات محملات بالمجوهرات: أشار مؤرخ الفن كينيث كلارك إلى حفلة في نيويورك في عام 1930 أن النساء “جلبن قطعًا من المجوهرات في أيديهن ووضعاها على مائدة العشاء. كان من الممكن أن يحدث هذا في العصور الوسطى “.

السيدة جريفيل ، واحدة من أغنى النساء في إنجلترا (ابنة صانع جعة اسكتلندي) ، أحببت مجوهراتها ، وامتلاك قطع يمكن إرجاعها إلى ماري أنطوانيت والإمبراطورة جوزفين.

ورثت الملكة الأم الراحلة ، العاشقة للرفاهية والشخصية الإدواردية تمامًا ، قطعًا رئيسية من المجوهرات من السيدة جريفيل في عام 1942 ، وهي صديقة منذ أن كانت لا تزال دوقة يورك.

لكن ، كما كتبت إليزابيث في مذكراتها ، لم ترتدي قطع كارتييه وبوشرون الفخمة حتى عام 1947 ، حتى لا تظهر “غير متوافقة” مع حركة التقشف فور انتهاء الحرب. الترف الفاسد يخاطر بالابتعاد عن الأخلاق العامة.


سيمون لوناي / أنسبلاش

ارتدت الملكة الأم جميع مجوهرات السيدة جريفيل في حفل عيد ميلادها الثمانين – وصاحبة هذه المجوهرات الآن هي كاميلا ، الملكة. نظرًا لأن كاميلا هي حفيدة عشيقة إدوارد السابع السيدة كيبل ، فإن القصة تأتي كاملة.

تركت السيدة جريفيل عقارًا في الأربعينيات من القرن الماضي تبلغ قيمته حوالي 39 مليون جنيه إسترليني أو 67 مليون دولار أسترالي.

هذا ليس الكثير من المال إذا قارناه بثروات المليارديرات العالميين اليوم.

تمتلك Gina Reinhart ما بين 28.8 و 31.4 مليار دولار أسترالي. تعيش في تكتم جزء من العام في دالكيث بيرث في منزل والدها الراحل ، في سنغافورة في مجتمع مسور ، وعلى متن سفينة بحرية.

الرفاهية اليوم

اليوم ، يُنظر إلى الرفاهية على أنها تجسيد لتفاوت الدخل المتزايد داخل الدول والمجتمعات ، وكذلك بين مختلف الدول في العالم. هذا ليس جديدًا ، على الرغم من أنه في الماضي كان يُنظر إلى الرفاهية وعدم المساواة على أنها جزء من كيفية بناء المجتمع الهرمي: تم الاعتراف به ، بدلاً من النظر إليه على أنه مشكلة.

الرفاهية ليست سبب عدم المساواة ، على الرغم من أنها قد تكون أحد آثارها. عندما تهدف المجتمعات نحو الدخل والمساواة الاجتماعية (كما فعلت بعض مجتمعات ما بعد الحرب) ، يبدو أن الرفاهية – أو على الأقل المناقشة العامة للرفاهية – تختفي. على النقيض من ذلك ، فإن مجتمعات مثل الحاضر ، حيث يمتلك 1٪ من السكان 49٪ من ثروة العالم ، تقود الرفاهية إلى الواجهة.


نشكركم على قراءة المنشور عبر مجلة المذنب نت, المتخصصة في التداول والعملات الرقمية والمشفرة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى