تاريخ موجز لإلقاء الطعام والشراب على الناس كاحتجاج
مجلة المذنب نت متابعات عالمية:
في نهاية الأسبوع الماضي ، وصلت المدافعة عن حقوق المتحولين جنسيًا كيلي جاي كين مينشول ، والمعروفة باسم بوسي باركر ، للتحدث في تجمع حاشد في أوكلاند ، كان محاطًا بمؤيدي حقوق المتحولين جنسيًا. خلال هذا التجمع والاحتجاج المضاد ، تم غمر كين مينشول في عصير الطماطم ، بينما تزعم تقارير أخرى أنه تم إلقاء البيض عليها أيضًا.
أقام العديد من الأشخاص صلات مع حوادث أخرى حيث تم ضرب شخصيات مثيرة للجدل (غالبًا ما تكون عنصرية أو معادية للمثليين) بالطعام في الأماكن العامة. وشمل ذلك عندما تعرضت الناشطة الأمريكية المناهضة للمثليين ، أنيتا براينت ، للضرب على وجهها بفطيرة كريمية على شاشة التلفزيون في عام 1977 ، وحرض السياسي الأسترالي اليميني المتطرف فريزر أنينج في عام 2019 ، وتعرض نايجل فاراج من حزب بريكست “للحليب” أثناء حملته الانتخابية في المملكة المتحدة خلال انتخابات برلمان الاتحاد الأوروبي لعام 2019.
العصير الذي يُقلب على كين مينشول هو جزء من إرث طويل من السياسيين والشخصيات العامة المثيرة للجدل الذين يتعرضون للضرب بالمواد الغذائية خلال الاحتجاجات ضدهم.
رمز احتجاج لذيذ
كما كتبت إيكاترينا جلادكوفا ، لطالما كان الطعام رمزًا قويًا للاحتجاج. كتابه عن أعمال الشغب بسبب الغذاء في القرن الثامن عشر ، اقترح المؤرخ الاجتماعي إي. بي. طومسون أن الطعام يشكل جزءًا من “الاقتصاد الأخلاقي” وأن أسعار المواد الغذائية كانت أساسية لاحتجاجات الطبقة الدنيا في إنجلترا.
يستخدم الطعام أيضًا في الاحتجاج كرمز للرفض الأخلاقي ، حيث يتم إلقاء البيض والطماطم وغيرها من المواد الغذائية اللينة واللزجة على الشخصيات العامة. في كثير من الأحيان نقع أو تلطيخ الشكل المعني ، فإن الغرض من رمي الطعام ليس إيذائهم ، ولكن إهانتهم. لجعل الشخصيات البغيضة في صورة السخرية وإظهار اعتراض الناس الأخلاقي على وجودهم في الأماكن العامة.
طوال القرن العشرين ، قامت مجموعات مختلفة برمي الطعام على الناس احتجاجًا ، وخاصة على السياسيين. في عام 1910 ، ألقى البريطاني إثيل مورهيد بيضة على ونستون تشرشل عندما كان وزيراً للداخلية. كان هذا رداً على معاملة الذين يمارسون حق الاقتراع بحق المرأة في السجن ، بما في ذلك الإطعام القسري للمضربين عن الطعام.
في عام 1960 ، تعرض نائب الرئيس الأمريكي آنذاك ريتشارد نيكسون للقذف بالبيض والطماطم أثناء حملته الانتخابية في شيكاغو. في بريطانيا خلال السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي ، شهدت زيارات السياسيين اليمينيين إلى حرم الجامعات العديد من حوادث إلقاء المواد الغذائية. السير كيث جوزيف ، أحد أوائل مؤيدي مارجريت تاتشر ، كان قد ألقيت عليه قنابل طحين وبيض في جامعة إسيكس في عام 1977. وزير وزارة الداخلية ديفيد وادينجتون تمت تغطيته بالجعة في ديسمبر 1985 عندما زار جامعة مانشستر. في العام التالي ، أصيب إينوك باول بشطيرة لحم خنزير خلال خطاب ألقاه في جامعة بريستول.
بيضة جميلة في هذا الوقت العصيب
كما وقع السياسيون الأستراليون ضحية للبيض على مدى عقود. كان رئيس الوزراء بيلي هيوز من أشهر البويضات شهرة في عام 1917 في كوينزلاند. استجابت هيوز ، التي كانت تقوم بحملة لإدخال التجنيد الإجباري خلال الحرب العالمية الأولى ، بالدعوة إلى إطلاق قوة شرطة الكومنولث (سلف الشرطة الفيدرالية الأسترالية).
في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات ، تم تحريض رئيس الوزراء آنذاك مالكولم فريزر في عدة مناسبات. في عام 1979 ، ألقى النشطاء المحتجون على البطالة البيض على فريزر ، ورد أنهم صاحوا ، “أطعموا الأغنياء!” في عام 1981 ، أطلق الطلاب المحتجون على الرسوم الطماطم والبيض عليه عندما وصل إلى جامعة ماكواري.
كان إلقاء المواد الغذائية وسيلة خاصة للاحتجاج على اليمين المتطرف على مر السنين أيضًا. في بريطانيا خلال الثلاثينيات من القرن الماضي ، ألقى مناهضو الفاشية بأطعمة مختلفة في اتحاد الفاشيين البريطانيين لأوزوالد موسلي في اجتماعات مختلفة. في معركة شارع كابل الأسطورية في لندن عام 1936 ، هناك روايات مختلفة عن البيض والدقيق والأطعمة الفاسدة التي يتم رميها على الفاشيين والشرطة.
بعد الحرب ، لا يزال موسلي يجتذب الاحتجاجات التي تنطوي على الطعام. عندما كان يتحدث في اتحاد كامبريدج في عام 1958 ، ضُرب على وجهه بفطيرة كاسترد. يتحدث إلى نفس الاتحاد بعد ذلك بعامين ، تم صفع موسلي بهلام على وجهه. وذكرت صحيفة فارسيتي الطلابية في كامبريدج أن المتظاهر صرخ “أحضر صديقي جيلي” بينما كان يدفع بالهلام الأخضر نحو الزعيم الفاشي.
اللبن المخفوق: الرمز الثقافي المناهض للفاشية
في الآونة الأخيرة ، تم تحريض نيك جريفين من الحزب الوطني البريطاني أثناء محاولته عقد مؤتمر صحفي في عام 2009. في فرنسا ، تم تحريض مارين لوبان من الجبهة الوطنية ، التي كانت ذات يوم حليفًا وثيقًا لغريفين ، عدة مرات خلال الحملة الانتخابية. ، بما في ذلك عامي 2017 و 2022. في عام 2019 ، أصبح زعيم رابطة الدفاع الإنجليزي السابق تومي روبنسون ومرشح UKIP (و YouTuber) كارل بنجامين ونيجل فاراج ضحايا لمهارة اللبن ، وأصبح اللبن المخفوق لفترة وجيزة رمزًا ثقافيًا مناهضًا للفاشية. \
اقرأ المزيد: لماذا يعتبر الطعام رمزًا قويًا في الاحتجاج السياسي
كان اليمين المتطرف في أستراليا أيضًا الطرف المتلقي للطعام الذي يرميه مناهضو الفاشية. عندما حاولت National Action القيام بعمل عام في ضاحية برونزويك في ملبورن عام 1994 ، ألقى المتظاهرون البيض والطماطم وروث الخيول عليهم. أفيد أن زعيمهم ، مايكل براندر ، أصيب في فمه ببيضة ، مما أدى إلى القناة التاسعة لإعادة عرض اللقطات تحت التسمية التوضيحية “ثقب في واحد”.
وبالطبع ، تعرض السناتور اليميني المتطرف السابق فريزر أنينج لكسر في مؤخرة رأسه من قبل صبي مراهق في عام 2019.
الذل وليس العنف
واشتكى البعض في الماضي من أن البيض والحليب المخفوق شكل من أشكال العنف السياسي. ومع ذلك ، جادل المدافعون عن أولئك الذين ألقوا الطعام على الشخصيات العامة بأن هذه أشكال احتجاج غير عنيفة.
كما تظهر العديد من الحوادث ، فإن قذف الطعام يهدف إلى الإذلال وليس الأذى. بالمقارنة مع احتمال العنف من اليمين المتطرف ، فإن غمر المعارضين السياسيين في طعام لزج ورائحة يعد ضئيلًا نسبيًا. إن إلقاء الطعام على السياسيين وغيرهم من الشخصيات المثيرة للجدل هو رمز لاعتراض أخلاقي على سياساتهم ووجودهم في الأماكن العامة.
بعد تحريض نيك جريفين ، كتب جيري جابل ، المحرر المخضرم للمجلة البريطانية المناهضة للفاشية ، Searchlight ، أنه أثناء رؤية المواد الغذائية تُلقى على رأس غريفين ، “جلبت الابتسامة بالتأكيد على وجوه العديد من الناس” خذ أكثر من بضع بيضات جيدة التصويب ولافتات جديرة بإنهاء BNP للأبد “.
هذا هو الحال بالتأكيد ، لكن إلقاء الطعام هو عمل احتجاجي يدل على الاشمئزاز من الهدف. في عصر وسائل التواصل الاجتماعي ، حيث يمكن أن يشارك الملايين في أعمال الاحتجاج ، يمكن أن يكون رمي بيضة أو طماطم أو مخفوق الحليب بمثابة تحدٍ للسياسيين والمتعصبين وغيرهم من الشخصيات المرفوضة.
نشكركم على قراءة المنشور عبر مجلة المذنب نت, المتخصصة في التداول والعملات الرقمية والمشفرة